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光和元年二月辛亥朔，日有蝕之。。，。順帝陽嘉元年，置玄菟郡屯田六部。。，。他的仁愛足以濟助當世，智慧能夠遍知萬物。。，。他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。

當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。〖鄭〗〖新豐〗有骊山，東有鴻門亭及戲亭。。，。五年二月，彗星出奎，逆行入紫宮，後三出，六十余日乃消。。，。臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。

夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、李善字次孫，南陽淯陽人也，本同縣李元蒼頭也。。，。高獲年輕時在京師遊學，同光武有交情。。，。三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。當時中常侍單超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡在桓帝左右，肆行奸惡。。，。、

何休擅長曆法算術，跟他的老師博士羊弼一道述說過去李育的思想來诰難《春秋》的另外兩種傳，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。。，。、後期方至，元伯具以白母，請設馔以候之。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、皇子被策封爲王，賞賜這種車讓他乘坐，所以叫做王青蓋車。。，。，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。

河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、各郡與諸侯國都負責管理民政，推舉有才德的人，勉勵農耕，審理案件，緝捕罪犯。。，。周嘉的堂弟周暢，字伯持，天性仁慈，擔任河南尹。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。督郵其日即去，蝗亦頓除，一境奇之。。，。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。。，。

前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。。，。、昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。建初元年春天，酒泉太守段彭在交河城大敗車師軍隊，章帝不願意爲了對付夷狄而使中原困苦窮乏，就接回戊己校尉，不再派都護。。，。鹖者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。

後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。〖離石〗〖平定〗〖美稷〗〖樂街〗〖中陽〗〖臯狼〗〖平周〗〖平陸〗〖益蘭〗〖圜陰〗〖蔺〗〖圜陽〗〖廣衍〗◆五原郡（秦置爲九原，武帝更名。。，。度遼將軍耿夔同幽州刺史龐參征調廣陽、漁陽、涿郡的士兵，分兩路救援；徐常在夜間悄悄出城，與耿夔等人合力進攻，攻打敵人的包圍部隊，解了圍。。，。；、

今遣從事史李陵與恭護送詣阙，並上其樂詩。。，。三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。。，。四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。皇甫棱知之，亦擁護不遣，單于懷憤益甚。。，。

當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。到南單于歸順漠，北部的敵虜孤立衰弱。。，。